之前,，有人提出這樣的問題：在物欲橫流的當(dāng)下，人們?yōu)樯?jì)競(jìng)爭(zhēng),，為名利競(jìng)爭(zhēng),，學(xué)校為升學(xué)率競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生為分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)……哪有時(shí)間去學(xué)傳統(tǒng)詩詞,？有什么必要去學(xué)傳統(tǒng)詩詞,？下面我想就這個(gè)問題，試作一些粗淺的回應(yīng),。不當(dāng)之處,，請(qǐng)各位方家批評(píng)指正?？鬃釉唬骸安粚W(xué)詩,，無以言。”葉嘉瑩先生說：“學(xué)傳統(tǒng)詩詞可以使靈魂不死,?！睏钍遄酉壬f：“我一再強(qiáng)調(diào)：沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù),，一個(gè)國家,、一個(gè)民族，就是愚昧,，就是落后,。一打就垮，痛苦的受人宰割,；而沒有民族傳統(tǒng),，沒有人文文化,，就會(huì)空虛,、就會(huì)異化，不打自垮,，甘愿受人奴役,，歷史之鑒，不可不察,?！绷簴|先生說：“詩歌是人類最高的精神仰望，中華詩歌是我們民族文化的精粹,，是生發(fā)和孕育民族精神,、傳統(tǒng)道德和人文素養(yǎng)的深厚土壤。中華詩教,，一直是促進(jìn)人精神內(nèi)化,、道德自律、人格完善的教化方式,，而且貫穿于中國歷史的各個(gè)時(shí)期,，實(shí)踐一再證明，當(dāng)代社會(huì)的‘以詩育人’,，正是歷史上‘化成天下’在新的意義上的延續(xù)和提高,。詩教的核心特質(zhì)是對(duì)人精神世界的“強(qiáng)中固本”，詩教對(duì)人,，尤其是對(duì)未成年人確實(shí)具有立德,、啟智、健心,、燃情,、育美、創(chuàng)新的功能。當(dāng)代詩教,，是在生生不息的歷史實(shí)踐中發(fā)展而來,，是既承接傳統(tǒng)智慧，又煥發(fā)當(dāng)代生機(jī)的規(guī)模宏大,、基礎(chǔ)深厚的文化教育事業(yè),。中華民族的偉大復(fù)興，文化強(qiáng)國的建設(shè),，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行,，就是應(yīng)該以民族的強(qiáng)中固本為根基。我們正在做前人已經(jīng)做過,，今人應(yīng)該做得更好的偉大事業(yè),。弘揚(yáng)中華詩詞，開展中華詩教,，必將加快中華民族崛起和國家長(zhǎng)治久安的步伐,。” 在現(xiàn)在的學(xué)校里,，還有一個(gè)誤區(qū),，就是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)詩詞是語文老師的事，似乎跟數(shù)學(xué),、物理,、化學(xué)……等其它學(xué)科沒什么關(guān)系。那么,，我們看看：作為享譽(yù)海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和中國航天事業(yè)的奠基人,，中國兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者之一的，曾任美國麻省理工學(xué)院,、加州理工學(xué)院教授錢學(xué)森先生,，是怎么看的。錢學(xué)森先生在面對(duì)前來探望的溫家寶總理,，多次提出...