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  • 之前,,有人提出這樣的問題:在物欲橫流的當下,人們?yōu)樯嫺偁?,為名利競爭,,學校為升學率競爭,學生為分數(shù)競爭……哪有時間去學傳統(tǒng)詩詞,?有什么必要去學傳統(tǒng)詩詞,?下面我想就這個問題,試作一些粗淺的回應,。不當之處,,請各位方家批評指正??鬃釉唬骸安粚W詩,,無以言?!比~嘉瑩先生說:“學傳統(tǒng)詩詞可以使靈魂不死,。”楊叔子先生說:“我一再強調:沒有現(xiàn)代科學,,沒有先進技術,,一個國家、一個民族,,就是愚昧,,就是落后。一打就垮,,痛苦的受人宰割,;而沒有民族傳統(tǒng),沒有人文文化,就會空虛,、就會異化,,不打自垮,甘愿受人奴役,,歷史之鑒,,不可不察?!绷簴|先生說:“詩歌是人類最高的精神仰望,,中華詩歌是我們民族文化的精粹,是生發(fā)和孕育民族精神,、傳統(tǒng)道德和人文素養(yǎng)的深厚土壤,。中華詩教,一直是促進人精神內化,、道德自律,、人格完善的教化方式,而且貫穿于中國歷史的各個時期,,實踐一再證明,,當代社會的‘以詩育人’,正是歷史上‘化成天下’在新的意義上的延續(xù)和提高,。詩教的核心特質是對人精神世界的“強中固本”,,詩教對人,,尤其是對未成年人確實具有立德,、啟智、健心,、燃情,、育美、創(chuàng)新的功能,。當代詩教,,是在生生不息的歷史實踐中發(fā)展而來,是既承接傳統(tǒng)智慧,,又煥發(fā)當代生機的規(guī)模宏大,、基礎深厚的文化教育事業(yè)。中華民族的偉大復興,,文化強國的建設,,社會主義核心價值體系的踐行,就是應該以民族的強中固本為根基,。我們正在做前人已經(jīng)做過,,今人應該做得更好的偉大事業(yè)。弘揚中華詩詞,開展中華詩教,,必將加快中華民族崛起和國家長治久安的步伐,。” 在現(xiàn)在的學校里,,還有一個誤區(qū),,就是學習中華傳統(tǒng)詩詞是語文老師的事,似乎跟數(shù)學,、物理,、化學……等其它學科沒什么關系。那么,,我們看看:作為享譽海內外的杰出科學家和中國航天事業(yè)的奠基人,,中國兩彈一星功勛獎章獲得者之一的,曾任美國麻省理工學院,、加州理工學院教授錢學森先生,,是怎么看的。錢學森先生在面對前來探望的溫家寶總理,,多次提出...
  • 話說天寶十四載(755),,李白從秋浦(今安徽貴池)前往涇縣(今屬安徽)游桃花潭。 汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息,,這是難得的一次機會,,汪倫決定寫信邀請他。汪倫是唐朝涇州(今安徽省涇縣)人,,他生性豪爽,,喜歡結交名士,經(jīng)常仗義疏財,,慷慨解囊,,一擲千金而不惜。當時,,李白在詩壇上名聲遠揚,,汪倫非常飲慕,希望有機會一睹詩仙的風采,??墒牵瑳苤菝灰娊?jīng)傳,,自己也是個無名小輩,,怎么才能請到大詩人李白呢?那時,,所有知道李白的人,,都知道他有兩大愛好:喝酒和游歷,,只要有好酒,有美景,,李白就會聞風而來,。于是汪倫便寫了這樣一封信:“李先生喜歡游玩賞景嗎?我們這里有十里桃花,。李先生喜歡喝酒嗎,?我們這里有萬家酒店?!崩畎捉拥竭@樣的信,,立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫,,便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”,。汪倫微笑著告訴他說:“桃花是我們這里潭水的名字,桃花潭方圓十里,,并沒有桃花,。萬家呢,是我們這酒店店主的姓,,并不是說有一萬家酒店,。”李白聽了,,先是一愣,,接著哈哈大笑起來,連說:“佩服,!佩服,!” 汪倫留李白住了好些天,李白在那兒過得非常愉快,。因為汪倫的別墅周圍,,群山環(huán)抱,,重巒疊嶂,。別墅里面,池塘館舍,,清靜深幽,,像仙境一樣。在這里,,李白每天飲美酒,,吃佳肴,聽歌詠,,與高朋勝友高談闊論,,一天數(shù)宴,,常相聚會,往往歡娛達旦,。這正是李白喜歡的生活,。因此,他對這里的主人不禁產(chǎn)生出相見恨晚的情懷,。他曾寫過《過汪氏別業(yè)二首》,,在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞,。李白要走的那天,,汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆,,派仆人給他送到船上,。在家中設宴送別之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,,船正要離岸,,忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看,,只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行,。主人的深情厚誼,古樸的送客形式,,使李白十分感動,。他立即鋪紙研墨,寫了那首著名的送別詩給汪倫,?!顿浲魝悺愤@首詩,使普通村民汪倫...
  • (一)蘇軾是個大才子,,佛印是個高僧,,兩人經(jīng)常一起參禪、打坐,。佛印老實,,老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興,,回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說,。 一天, 兩人又在一起打坐,。蘇軾問:你看看我像什么?。糠鹩≌f:我看你像尊佛,。蘇軾聽后大笑,,對佛印說:你知道我看你坐在那兒像什么,?就活像一攤牛糞。這一次,,佛印又吃了啞巴虧,。 蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。 蘇小妹冷笑一下對哥哥說,,就你這個悟性還參禪呢,,你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性,,你心中有眼中就有,。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛,;你說佛印像牛糞,,想想你心里有什么吧! (二)蘇軾二十歲的時候,,到京師去科考,。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他,。蘇軾接邀后欣然前往,。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好,?!拔蚁葋怼,!蹦昙o較長的說:“姜子牙渭水釣魚,!”說完捧走了一盤魚?!扒厥鍖氶L安賣馬,!”第二位神氣的端走了馬肉?!疤K子卿貝湖牧羊,!”第三位毫不示弱的拿走了羊肉,?!皬堃淼落每h賣肉!”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來,?!瓣P云長荊州刮骨,!”第五個迫不及待的搶走了骨頭?!爸T葛亮隆中種菜,!”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,,蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,,微笑道:“諸位兄臺請?。 绷e人呆若木雞,。 (三)蘇軾在京城會考時,,主審官是大名鼎鼎的北宋文學名家歐陽修。他在審批卷子的時候被蘇軾華麗絕贊的文風所傾倒,。為防徇私,,那時的考卷均為無記名式。所以歐陽修雖然很想點選這篇文章為第一,,但他覺得此文很像門生曾鞏所寫,,怕落人口實,所以最后評了第二,。一直到發(fā)榜的時候,,歐陽修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實情況后歐陽修后悔不已,,但是蘇軾卻一點計較的...
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